ماحكم نقض بيعة أعضاء المؤتمر الوطني المسلمين بجنوب السودان؟

ااذا تعاهد أعضاء المؤتمر الوطني بجنوب السودان كما فعل كل اعضاء المؤتمر الوطني بالسودان علي طاعة الرئيس عمر احمد البشير وبنصرته وبالعمل تحت امرته وعلي طاعته وقالوا له نبايعك علي ان تقيم الدين فينا في المنشط والمكره الا ان يؤمروا بمعصية لله ،او يكون في الامر الذي امرو به خيانة لدينهم ووطنهم ، ولم يحصل شي جديد من قبل الرئيس عمر حسن احمد البشير ، فما حكم نقض البيعة منه؟ وهل تعتبر بيعة المسلمين في الجنوب لسلفاكير علي الانفصال بالجنوب والعمل تحت امرته كرئيس مسيحي لدولتهم بالجنوب وتركهم لبيعة الرئيس عمر حسن البشير نقضا للعهد ؟ واذا توافرت في الرئيس عمر احمد البشير الشروط المطلوبة في الحاكم من عدالة وقيام بالنصرة وسلامة في الحواس و...الخ الشروط المعروفة والتي تم بيعته اولا عليها ؟ فما حكم ذلك النقض ؟
نرجوا من اخوانا بالمنتدي موافاتنا بالاجابات الشافية لتوضح اللبس الذي قد يحصل في حالة انفصال الجنوب لا قدر الله !

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ توفيق لك التحية ، ويعجبني فيك انك صريح وتقول ماعندك لاي احد وكذلك في المنتدي دائما فاعل واي موضوع مابتدخل فيه وتناقشه بنعتبره موضوع مامهم ، ولكني اخالفك الراي في هذا الموضوع وهو ليس بهذه البساطة؟
وقبل الاجابة علي هذا السؤال اطرح تساولات
1/ الم يكن المسلمين الجنوبيين اكثر عددا من المسيحيين في الجنوب ؟
2/ الم تعتبر الرئيس عمر البشير (والسؤال ليس للاخ توفيق وحده) وهو الحاكم للسودان وبالانتخابات والتي تعد علي منوال هذا العهد شوري بطريقة مستحدثة ؟ وله علي المسلمين السودانيين الولاية بموجب بسطه للحكم وادارة البلاد هو الوالي الذي يجب ان لايخرج عليه احد؟ام هنالك خيار اخر وفهم للولاية لانعرفه ؟
وفي ردي علي من يقول لايلزمهم شي في نقضهم اقول
واقول للاخ توفيق لايجوزللاسباب التالية
1/ المسلمين الجنوبيين حاليا في عنقهم بيعة لحاكم مسلم فاذا خلعوها بدون مايولوا عليهم حاكم مسلم غيره يكونوا قد رضوا بحكم الجاهلية علي حكم ربنا، ويقول الله سبحانه وتعالي ((ولاتهنوا وانتم الاعلون )) فلماذا يضيعوا الحاضر للمجهول ؟

2/ اذا قلت انهم اقلية والاكثرية قد تكون وثنية والمسلمين هم المرتبة الثانية والمسيحيين في المرتبة الثالثة من ناحية العدد فلا يمنعهم هذا من ان يتحالفوا مع اهل منطقة اب يي والمناطق الحدودية وان يرجحوا كفة التصويت بحكم عقيدتهم الاسلامية ويجب ان يكونوا اكثر ولاءا لانتماءهم العقدي من الولاء للعرق والقبيلة ،

3/واذا قلت انهم لايستطيعوا ان يؤثروا علي الرائ الجنوبي فالمهم راءيهم هم ونحن كمسلمين ويمثلنا الرئيس عمر احمد البشير يجب علينا حمايتهم وحفظ حقوقهم اذا انفصل الجنوب ام لم ينفصل ، اذا قبلوا هم بنا بموجب بيعتهم للبشير وبموجب انتماءهم العقدي ولحماية دينهم وانفسهم ويكون البشير هو المسؤل عنهم

4/ هل فكر المسلمين في الضوابط للحكومة القادمة في الجنوب ولوضعهم ولحرياتهم ولدستورهم ـ (علماني ام اسلامي ) وعلي باب المثل (تابا منحوسك تلق انحس منو)
وقالو ماتعرف (طيبو الا تعاشر من هو الأم منو) والاسلام يحثنا علي التعقل والتدبر وحتي يحثنا علي ان نلتزم ببيعة الحاكم ، والرسول صلي الله علسه وسلم يقول في حديث مامعناه ( من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ,
5/واما قولك بان شيوخا مثل الحبر والكاروي والترابي قد بايعوا النميري فجزاهم الله خيرا فقد ربح بيعهم وقد كسر النميري الاف البارات وساعدوهو في تحميلها في الشاحنات واراقوها علي ايدي اتباعهم والنميري قفل اماكن الفساد وادخل في فقه الواقع السياسي السوداني الدستور الاسلامي الذي لم يكن بدون هؤلا ، والنميري الله يرحمه كان هو الذي ينقض اتفاقاته معهم ومنهم من كان بالسجن يوم انتفض الشعب علي النميري واين ومتي خرج هؤلا الشيوخ علي حاكم وحسب علمي هؤلا من اهل السنة ولايخرجوا علي حاكم اذا فعل كبيرة الا ان يروا كفرا بواح وهم رموز شوامخ رضي من رضي وابا من ابا ، مع تحيات عبد الجليل ابوعاقلة

عبد الجليل ابوعاقلة كتب:

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ توفيق لك التحية ، ويعجبني فيك انك صريح وتقول ماعندك لاي احد وكذلك في المنتدي دائما فاعل واي موضوع مابتدخل فيه وتناقشه بنعتبره موضوع مامهم ، ولكني اخالفك الراي في هذا الموضوع وهو ليس بهذه البساطة؟

راي اخي عبد الجليل اقوله متى ما شعرت بانه صواب ولا يهمني كثيرا ان يصل الى اي شخص او جهة

مهما كان شأنها فالحق والحرية الشخصية لان ابدلها بمال قارون او باي تهديد مهما يكون ؟؟؟؟

وقبل الاجابة علي هذا السؤال اطرح تساولات
1/ الم يكن المسلمين الجنوبيين اكثر عددا من المسيحيين في الجنوب ؟ لا لم يكونوا اكثر عدد وراجع الاحصائيات ؟؟؟؟2/

الم تعتبر الرئيس عمر البشير (والسؤال ليس للاخ توفيق وحده) وهو الحاكم للسودان وبالانتخابات والتي تعد علي منوال هذا العهد شوري بطريقة مستحدثة ؟ وله علي المسلمين السودانيين الولاية بموجب بسطه للحكم وادارة البلاد هو الوالي الذي يجب ان لايخرج عليه احد؟ام هنالك خيار اخر وفهم للولاية لانعرفه ؟

اانت الان ذكرت وله الولاية على المسلميين السودانيين وهذا صحيح
فاذا اصبح جزء منهم وهم الجنوبيين غير سودانيين بعد الانفصال وتكوين دولة جديدة باسم جديد
فكيف تنطبق عليهم مقولة السودانيين ؟؟؟؟؟

وفي ردي علي من يقول لايلزمهم شي في نقضهم اقول
واقول للاخ توفيق لايجوزللاسباب التالية
1/ المسلمين الجنوبيين حاليا في عنقهم بيعة لحاكم مسلم فاذا خلعوها بدون مايولوا عليهم حاكم مسلم غيره يكونوا قد رضوا بحكم الجاهلية علي حكم ربنا، ويقول الله سبحانه وتعالي ((ولاتهنوا وانتم الاعلون )) فلماذا يضيعوا الحاضر للمجهول ؟


خليك من الجنوبيين واسلامهم الهش ؟؟؟
ما مصير من اخل ببيعة الرئيس البشير وعمل ضده رغم انه حاكم للمسلمين وغير المسلمين السودانيين
لقد نسيت او تناسيت ان هناك سودانيين غير مسلمين وهولاء ينطبق عليهم طاعة الرئيس ما دام هو من يحكم
االبلاد والعباد نتيجة اخر انتخابات - اليس هذا صحيح
اترك المسلميين الجنوبيين ولنعود الى مسلمي الشمال التابعين للمؤتمر الوطني والغير تابعيين
ما حكم من رفض منهم الاعتراف بتولي البشير حكم البلاد والعباد وقد كان بعضهم في المؤتمر الوطني
واكيد كانت هناك بيعه للرئيس من كل اعضاء المؤتمر الوطني وقتها ؟؟؟
فما حكم من اخل بهذه البيعة وانسلاخ من المؤتمر الوطني واصبح معارضا للسلطة الشرعية وقام بتكوين حزب اخر
( المؤتمر الشعبي ) بل وهدد السلام الاهلي حتى زج ببعضهم الى السجون ؟؟؟؟؟؟


2/ اذا قلت انهم اقلية والاكثرية قد تكون وثنية والمسلمين هم المرتبة الثانية والمسيحيين في المرتبة الثالثة من ناحية العدد فلا يمنعهم هذا من ان يتحالفوا مع اهل منطقة اب يي والمناطق الحدودية وان يرجحوا كفة التصويت بحكم عقيدتهم الاسلامية ويجب ان يكونوا اكثر ولاءا لانتماءهم العقدي من الولاء للعرق والقبيلة ،


يمنعهم يا عبد الجليل اتفاقية السلام التي وقعتها الانقاذ وتورطت فيها وعليها تنفيذها حرفيا
ولا يستطيع اي فريق او جزء التنصل منها او تكوين كيان خارج عن هذه الاتفاقية
يعني بالعربي لا يستطيع مسلمي الجنوب ان يتحالفوا مع المسيرية فمن الذي يحميهم
ان كانت الحكومة في الشمال لا تسيطر على اي جزء في الجنوب ومنطقة ابيي لا تزال قضية معلقة
وقد يطول امد حلها وقد تتحول الى كارثة تعيد الحرب الاهلية او قل الحرب بين الدولة الحديثة في الجنوب
وبين حكومة الشمال في ما تبقى من دولة السودان ؟؟؟؟

3/واذا قلت انهم لايستطيعوا ان يؤثروا علي الرائ الجنوبي فالمهم راءيهم هم ونحن كمسلمين ويمثلنا الرئيس عمر احمد البشير يجب علينا حمايتهم وحفظ حقوقهم اذا انفصل الجنوب ام لم ينفصل ، اذا قبلوا هم بنا بموجب بيعتهم للبشير وبموجب انتماءهم العقدي ولحماية دينهم وانفسهم ويكون البشير هو المسؤل عنهم


كيف نستطيع حمايتهم ونحن الان لا نستطيع ان نتحكم حتى في حدودنا مع الجنوب قبل الاستفتاء على الانفصال
فان تم الانفصال فعليا فقل لي بربك كيف ستحميهم ؟؟؟؟؟


4/ هل فكر المسلمين في الضوابط للحكومة القادمة في الجنوب ولوضعهم ولحرياتهم ولدستورهم ـ (علماني ام اسلامي ) وعلي باب المثل (تابا منحوسك تلق انحس منو)
وقالو ماتعرف (طيبو الا تعاشر من هو الأم منو) والاسلام يحثنا علي التعقل والتدبر وحتي يحثنا علي ان نلتزم ببيعة الحاكم ، والرسول صلي الله علسه وسلم يقول في حديث مامعناه ( من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ,


هذه التدابير كان من المفترض ان ينتبه لها المؤتمر الوطني وحكومة الانقاذ عند القبول باتفاقية السلام في نيفاشا
وكان من المفروض ان تتضمن الاتفاقية مصير المسلميين في الجنوب بعد الانفصال واعطائهم كامل الحرية في العبادة
والتمسك بالعقيدة والقيام بمشاعرهم الاسلامية ولكن يبدو ان اهل الانقاذ كانوا مستعجليين في الوصول
االى اتفاقية سلام والسلام وباي ثمن ومن ضمن الثمن الباهظ الذي سيدفعه السودان وشعب السودان
انفصال الجنوب ووجود امريكا والكيان الصهيوني على مشارف حدود السودان (وليس اسهل لاسرائيل ان تجد اي عذر
ولو اقبح من الذنب لضرب السودان عند اي احتكاك بين السودان ودولة الجنوب الجديدة ؟؟؟؟؟)
( الم تسمع ما صرح به سلفاكير عند زيارة وفد البرلمانيين العرب لجوبا اول امس فقد قال ان حدث التطبيع بينهم
وبين اسرائيل فلن يكون على حساب علاقات الجنوب المتميزه مع الدول العربية والاسلامية - قول واحد ) ؟؟؟؟5/


واما قولك بان شيوخا مثل الحبر والكاروي والترابي قد بايعوا النميري فجزاهم الله خيرا فقد ربح بيعهم وقد كسر النميري الاف البارات وساعدوهو في تحميلها في الشاحنات واراقوها علي ايدي اتباعهم والنميري قفل اماكن الفساد وادخل في فقه الواقع السياسي السوداني الدستور الاسلامي الذي لم يكن بدون هؤلا ، والنميري الله يرحمه كان هو الذي ينقض اتفاقاته معهم ومنهم من كان بالسجن يوم انتفض الشعب علي النميري واين ومتي خرج هؤلا الشيوخ علي حاكم وحسب علمي هؤلا من اهل السنة ولايخرجوا علي حاكم اذا فعل كبيرة الا ان يروا كفرا بواح وهم رموز شوامخ رضي من رضي وابا من ابا ، مع تحيات عبد الجليل ابوعاقلة

يوم ان انتفض الشعب على النميري لم يكن احد منهم بالسجن بل كانوا خارجه وعندما وقفوا مع الانتفاضة
والمظاهرات التي اجتاحت البلاد زج بهم نميري في السجون فاين ذهبت بيعتهم وقتها
ولا تقول لي ازال نميري ومن معه الفساد فقد كان ما حدث تلفزيونيا بكل المقاييس
ولم يتغير شي ووقتها كنت موجود بالسودان كل شي كان يمكن الحصول عليه وبقليل من الجهد
وخليك من نميري الان عمر البشير
لماذا انقلب عليه الترابي واصبح يقول فيه شعرا وفقها ومجموعة تفسيرات تجعل الرئيس ديكاتورا
ومغتصبا للسلطة رغم انه الان جاء بشرعية الانتخابات رضي من رضي وابى من ابى

بعد الاحترام الكبير لاساتذتي وابائي

الموضوع اكبر من قضية بيعه او مثاليه فى الولاء او ولاء وعصيان

الموضوع بلد يتشتت ويتمذق ومهدد بانفصال جنوبه عن شماله وذهاب ثرواته إلى الغرب وادهى وامر من كل هذا ازمة اقتصادية طاحتة تهدد الاعوام القادمة تلوح بوادرها الان

المرحلة تحتاج الى صحوه ضمير سياسس لدى كل من يستطيع انن يقدم حتى يجدو وطن يتصارعون عليه في المستقبل